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5.求长城的资料,名言,诗句,成语

资料：万里长城是中华民族的骄傲与象征，是世界伟大的古代建筑奇迹之一。

【资料图】

雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，是中华民族的骄傲与象征，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程，雄伟的气魄著称于世。

它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布尔的圣・索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。 长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。

我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它象一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。

古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。

长城（英文名称： The Great Wall）于1987年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遗产目录》（编号： 200-001 ）。 世界遗产委员会评价：约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。

在明代（公元1368~1644年），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。

修建长城的历史可以追溯到公元前9世纪的周代。当时周宣王为防御北方民族的侵袭曾修建了列城和烽火台。

公元前7世纪，许多诸侯国，如齐、魏、赵、燕、秦等，都修建了自己的长城，以防邻国的人侵。公元前22l年，秦始皇灭六国，统一全国。

不久，便下令开始修筑长城，把秦、燕、赵等国北部的长城连接起来，并加以增筑、扩建，筑成西起临挑东达辽东的秦长城。汉武帝时也曾数次修筑长城，用来保护河套、陇西等地以及东西往来的交通。

战国时代（公元前475~前22l年），各诸侯国为了互相防御，在各自边境修筑高大的城墙，将列城和烽火台连接起来，绵延不绝，故称长城。当时各诸侯国的国土面积大小有别，故各国的长城也互有短长。

据文献记载和遗迹显示∶楚长城西起湖北竹山，跨汉水，越邓县、内乡岳山至沁阳，总长近500干米；齐长城起于今山东平阴，经泰安、莱芜、章丘、淄川、临胸、安丘、诸城，至胶南人海，总长达500干米；魏长城起自华山，沿黄河北行，长300干米；燕长城有两道，南长城长约250千米；北长城长约650干米。这些长城自成体系，互不联贯，比起秦、汉的长城，大有逊色。

秦长城西起今甘肃东部，经今甘肃、宁夏、陕西、山西、内蒙古、河北和辽宁等省、自治区、直抵鸭绿江，长达5000多干米。汉长城更长于秦长城，达l0000余干米。

至今，散布在新疆至河北数省、自治区之间的汉长城烽魑遗迹仍处处可见。此后，北魏、隋朝都有修筑长城的记载。

公元5~7世纪，北魏、北齐、北周相继修筑的长城各有650、l000和l500干米。公元l2世纪，金代也在今内蒙古自治区东部至外贝加尔地区修筑长4000多千米。

明代为防止元代北逸残佘势力南下侵扰，也不断地修筑北方长城。明朝修筑长城的工程延续200多年，初期修建的长城东起鸭绿江，西达祁连山麓，全长7300多干米；中叶以后经过修缮的自山海关至嘉峪关一线的长城比较完好，便被人误为是历史上长城的起点、终点。

实际上，春秋、战国时期许多诸侯国及以后各朝代修建的长城长度相加超过50000干米。所以长城堪称是“上下两千年，纵横十万里”的伟大工程奇迹。

修筑长城的工程之巨大，确实惊人，仅以明代修筑的长城估算，需用砖石5000万立方米，土方一亿五干万立方米。如用来铺筑宽l0米、厚35厘米的道路，可以绕地球两周有佘。

历代为修筑长城动用的劳动力数量也十分可观。据历史文献记载∶秦代修长械除动用三十至五十万军队外，还征用民夫四五十万人，多时达到一百五十万人。

北齐为修长城一次征发民夫一百八十万人。隋史中也有多次征发民夫数万、数十万乃至百万人修长城的记载。

复杂的地形、奇特的结构 长城作为防御工程，它翻山越岭，穿沙漠，过草原，越绝壁，跨河流，其所经之处地形之复杂，所用结构之奇特，在古代建筑工程史上可谓一大奇观。在沙漠地区，干里流沙，缺少砖石，汉长城采用当地出产的砾石和红柳，分修筑充分发挥砾石抗压性能和柳枝的牵拉性能，这两种材料结合砌筑的城体非常坚固，经历两干多年风沙雨雪的冲击，不少地段仍屹立高达数米。

在西北黄土高原地区，长城大多用夯土夯筑或土坯垒砌，其坚固程度不亚于砖石。如甘肃的嘉峪关长城墙体，修筑时专门从关西十多公里的黑山挖运黄土，夯筑时使夯口相互咬实，这种墙体土质结合密实，墙体不易变形裂缝。

明代修筑长城以用砖、石砌筑和用砖石混合砌筑为主。墙身表面用条石或砖块砌筑，用白灰浆填缝，平整严实，草根、树根很难在缝中生长，墙顶有排水沟，排除雨水保护墙身。

长城在重要的道口、险峻山口、山海交接处设置关城，既可交通，又可防守。在跨越河流。

4.描写祖国风景的诗句有哪些

描写祖国大好河山的诗

望洞庭 独坐敬亭山 忆江南

刘禹锡 李白 白居易

湖光秋月两相和， 众鸟高飞尽， 江南好，风景旧曾谙。

潭面无风镜未磨。 孤云独去闲。 日出江花红胜火，

遥望洞庭山水翠， 相看两不厌， 春来江水绿如蓝。

白银盘里一青螺。 只有敬亭山。 能不忆江南。

鹿柴 望庐山瀑布 望天门山乌衣巷

王维 李 白 李 白 刘禹锡

空 山 不 见 人， 日照香炉生紫烟， 天门中断楚江开， 朱雀桥边野草花，

但 闻 人 语 响。 遥看瀑布挂前川。 碧水东流至此回。 乌衣巷口夕阳斜。

返 景 入 深 林， 飞流直下三千尺， 两岸青山相对出， 旧时王谢堂前燕，

复 照 青 苔 上。 疑是银河落九天。 孤帆一片日边来。 飞入寻常百姓家。

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

浓妆淡抹总相宜。

杜甫

《望岳》

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，

今上岳阳楼。

吴楚东南坼，

乾坤日夜浮。

亲朋无一字，

老病有孤舟。

戎马关山北，

凭轩涕泗流。

宋唐朝的名人有哪些

问题一：历史上姓唐的名人有哪些 名人：唐昧(?-前301)，战国时楚将。昧一作蔑。楚怀王二十八年(前301)，齐将匡章、魏将公孙喜、韩将暴鸢攻楚方城，他率楚军夹a水列阵，相持六月，后在垂沙(今河南唐河西南)大败，被杀，楚失去宛、叶以北地。见《吕氏春秋・处方》、《史记・楚世家》等。唐蒙，西汉臣。汉武帝时任番阳令。王恢击东粤，奉命出使南粤，因知夜郎与南粤有道可通，遂上书建议开通夜郎，武帝许之，被任为中郎将，前往夜郎，以厚礼招致夜郎侯多同归汉。还报，汉以其地设犍为郡，并发巴蜀卒开辟道路，自k道通指江。唐慎微，北宋医学家。蜀州晋原(今四川崇庆)人，后迁居成都。字审元。世业医。终身不仕。大观中，曾将《补注神农本草》、《图经本草》两书合并，收辑经史百家文献内所载方药，并博采民间单方、草药，编成《经史证类备急本草》，总结了宋以前药物学成就，为李时珍著《本草纲目》的蓝本。唐棣(1296-1364)，元代画家。字子华，为吴兴(今浙江湖州)人。秀才出身，任吴江(今属江苏)令；一说为休宁(今属安徽)令，官至部郎。工画山水，曾经赵孟\指教，其师法郭熙。擅于布置厂殿景物，得清森华润之致。并为元宫嘉熙殿作壁画。现存世作品有《霜浦归渔》、《秋山行旅》、《村人聚饮》等图。唐赛儿，明初山东农民起义首领。蒲台(治今山东滨县南)人。林三妻。永乐十八年(1420)率众起义，以益都卸石棚寨为根据地，攻占莒、即墨，围安丘。明成祖派总兵官柳升帅都指挥刘忠前往镇压。忠战死。义军后被卫青击败，不知所终。唐寅(1470-1523)，明画家、文学家。字伯虎、子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。吴县(江苏苏州)人。少从周臣学画，“性颖利”(《明史》)。会试因涉科场舞弊案被黜，遂漫游名山大川，致力于绘画。放浪不羁，时用“江南第一风流才子”印。擅画山水，取法宋元百家。笔墨灵秀，一变斧劈皴为细长清劲线条皴法。并擅画花鸟、人物，笔墨秀润峭利，景物清隽生动。工笔、写意俱佳。与祝允明、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与征明、沈周、仇英合称“明四家”。兼善书法能诗文。有《六如居士全集》。唐顺之(1507-1560)，明文学家。字应德、义修，人称荆川先生。武进(江苏常州)人。《明史》载其“生有异禀，稍长，洽贯群籍”。嘉靖八年进士第一。曾以郎中居浙江御倭，以功升为右佥都御史。学术精深，知晓天文、地理、兵法、音乐、数学等。崇尚唐宋散文，被称为“唐宋派”，主张诗文要有继承和发展，直抒思想，不落俗套。有《荆川集》。唐甄(1630-1704)，清思想家。字铸万，号圃亭，初名大陶，四川达州(四川达县)人。顺治举人。《清史稿》载其知山西长子县，“下车即导民树桑，……民利赖焉”。未几夺归。炊烟屡绝，食树叶，“衣败絮”，仍“著述不辍”。学宗王阳明理学，但反对“空谈心性，不讲事功”。指出“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”，忠孝仁义诸道德皆可致人于死地。主张发展生产，富国利民。有《潜书》等。唐英(1682-约1755)，清戏曲作家、陶瓷家。奉天(今辽宁)人，隶汉军正白旗。字隽公、叔子，号蜗寄居士。擅作戏曲，能诗工书，善画山水人物。雍正时，任驻景德镇瓷厂协理官。乾隆初，迁九江关监督，仍掌窑务，所督造之瓷器享有盛名，有“唐窑”之称。后又任广州关监督。著有传奇、杂剧《转天心》、《面缸笑》、《十字坡》等十七种，合为《古柏堂传奇》，另有笔记《陶人心语》。唐廷枢(1832-1892)，清*办资本家。字景星，广东香山(广东中山)人。香港英教会学堂肄业。初任上海海关总翻译，后任英怡和洋行总*办，主办轮船公司及丝茶会馆，......>>问题二：唐朝的著名人物有哪些 诗仙李白（701年2月8日-762年12月），字太白，号青莲居士、谪仙人，别名李十二，唐代诗人，与杜甫并称为“李杜”。李白有《李太白集》传世，孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今孟县)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人问题三：南北朝,隋,唐,五代十国,宋,元,明,清,的名人有哪些 春秋：齐桓公（小白）、管仲、隰朋、鲍叔牙、易牙、竖刁、郑庄公（寤生）、太叔段、祭足、颍考叔、公子纠、宫之奇、公孙无知、晋文公（重耳）、狐突、狐偃、狐毛、介子推、里克、邳郑、宋襄公、秦穆公、楚庄王、石?、石厚、州吁、郑突、郑忽、老子、孔子、孙武、左丘明、伍子胥、范蠡、西施、勾践、阖闾、夫差、文种、专诸、要离、庆忌、吴王僚、伊尹、烛之武、公子光、魏舒、晏婴、庆父 战国：乐毅、吴起、孙膑、庞涓、廉颇、赵牧、赵奢、赵括、项燕、田单、韩非、荀子、庄子、墨子、惠子、孟子、燕丹、荆轲、高渐离、樊於期、孟尝君、春申君、信陵君、平原君、邹忌、白起、商鞅、李悝、蔺相如、屈原、魏斯、乐羊、西门豹、孔?、杨朱、聂政、申不害、尸佼、赵武灵王、匡章、淳于髡、张仪、苏秦、田辟疆、田忌、鬼谷子、甘德、石申、李冰、扁鹊、范雎、蔡泽、郭隗、唐蔑、宋玉、触龙、毛遂、鲁仲连、公孙龙 秦：嬴政、吕不韦、李斯、尉缭、王翦、王贲、李信、蒙骜、蒙武、蒙恬、嬴扶苏、嬴胡亥、赵高、章邯、司马欣、董翳、李由、甘罗、??、阳泉君、嬴子婴、嬴成矫、徐福、卢生、陈胜、吴广、项梁、项羽、张良、韩信、萧何、刘邦、陈平、周勃、夏侯婴、曹参、范增、项伯、项庄、樊哙、英布、彭越、熊心（楚怀王）、龙且、郦食其、钟离昧、周殷、灌婴、周章、魏咎、赵歇、田儋、田臧、李归、邓说、伍徐、张贺、庄贾、朱鸡石、余樊君、王离、陈余、张耳、宋义、涉间、苏角、李左车、田荣、殷通 汉：刘邦、萧何、曹参、韩信、张良、英布、周勃、周亚夫、吕雉、吕禄、吕产、陈平、灌婴、灌夫、郅都、宁成、张汤、东方朔、刘彻、刘启、刘安、卫青、卫子夫、霍去病、霍光、刘贺、田?、窦婴、苏建、苏武、司马相如、卓文君、司马谈、司马迁、扬雄、李广、李陵、王莽、赵飞燕、赵合德、刘秀、马援、邓禹、吴汉、盖延、赵破奴、张骞、刘细君、王昭君、梁冀、陈蕃、窦武、何进、卢植、皇甫嵩、朱隽、班超、班固、班昭、董卓、蔡邕、袁绍、袁术、郑玄、张衡、贾谊、晁错、郭解、剧孟 三国：曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、马超、魏延、法正、庞统、周瑜、司马懿、徐庶、曹丕、曹植、曹彰、郭嘉、荀?、荀攸、贾诩、程昱、满宠、蒋济、韩浩、陈群、张辽、徐晃、许褚、典韦、张?、于禁、乐进、李典、曹仁、文聘、张燕、曹洪、曹休、曹真、夏侯敦、夏侯渊、夏侯霸、夏侯威、姜维、鲁肃、吕蒙、陆逊、张昭、张?、虞翻、丁奉、徐盛、陈武、潘璋、甘宁、太史慈、蒋钦、周泰、董袭、骆统、廖化、马谡、王平、蒋琬、刘禅、孙亮、凌统、费?、诸葛瑾、公孙渊、邓艾、钟会、诸葛恪、司马师、司马昭、孙皓、曹髦 晋：司马炎、司马衷、贾充、贾南风、王祥、羊祜、王浑、王浚、陆机、陆云、周处、刘琨、谢逖、陶侃、孙秀、刘渊、石勒、石虎、王弥、苟?、潘岳、石崇、左思、王览、王导、嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、王戎、杜预、荀勖、何曾、张华、司马攸、司马玮、司马亮、司马伦、司马?、司马颖、司马?、司马?、司马越、段匹?、张?、刘曜、刘聪、司马睿、王羲之、王献之、桓温、谢安、谢玄、谢道韫、桓玄、苻坚、姚苌、慕容垂、陶渊明、王敦、司马道子、孙恩、谢琰、王恭、殷仲堪、瘐楷、卢循、徐道覆、王猛 南北朝：拓跋?、拓跋嗣、拓跋焘、元雍、元琛、元晖、法庆、尔朱荣、郦道元、刘裕、刘义隆、徐羡之、傅亮、谢晦、檀道济、刘义康、刘湛、宇文泰、高欢、高洋、宇文觉、高长恭、萧道成、袁粲、褚渊、刘秉、萧衍、萧统、陈霸先、陈叔宝、谢灵运、杨大眼、元英、邢杲、万俟丑奴、阮孝绪、王筠、萧宝卷、陈庆之、萧子云、萧子显、杨炫之、苏绰、祖冲之、贺拔岳、贺拔允、贺拔......>>问题四：唐宋时期江苏宿迁名人有哪些？ 刘世勋(?�D1147年)，号真君，南宋太尉，宋淮安府桃源崔镇（今江苏省宿迁市泗阳县临河镇人）。刘世勋幼年，即有雄心壮志，立志学文习武，报效国家。成年后，他仗义疏财，联络豪杰，聚义抗暴，扶正抑邪，颇得乡里拥护。问题五：而明清为什么大唐 宋朝的名人多 比如唐宋八大家之 明清对知识分子的管束较严，思想不能标新立异。宋唐不同，无论制度和思想教明清开放，问题六：秦朝、汉、三国、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝元朝明朝和清朝分别有哪些人物 秦朝，嬴政，王翦，李斯，赵高，蒙恬，陈胜，吴广，徐福，项羽也算上吧；汉朝，司马迁，刘邦，张良，韩信，萧何，周亚夫，霍光，霍去病，卫青，刘彻，董仲舒，刘秀，王莽，班超；三国时候那些就不说了；晋朝，司马炎，司马睿，祖逖，其它觉得就没啥名气了，南北朝，刘裕，冉闵，陈霸先，侯景，拓跋；隋朝,杨广，杨坚，李密；唐朝：李渊，李世民，李靖，魏征，房玄龄，玄奘，武则天，狄仁杰，李白，杜甫，白居易，李隆基，杨贵妃，安禄山；五代十国，朱温，李存勖，石敬瑭，李煜；宋朝；赵匡胤，杨业，苏轼，李清照，王安石，司马光，朱熹，范仲淹，辛弃疾，高俅，蔡京，赵构，岳飞，韩世忠，秦桧，文天祥；元朝，铁木真，忽必烈，脱脱，王保保，关汉卿,施耐庵，陈友谅，张世忠，刘福通；明朝，朱元璋，刘基，常遇春，徐达，蓝玉，胡惟庸，朱棣，朱允桑郑和，杨廷和，杨慎，于谦，王震，王守仁，唐伯虎，朱厚校严嵩，徐阶，海瑞，张居正，戚继光，胡宗宪，徐渭，李如松，魏忠贤，朱由检，孙承宗，袁崇焕，毛文龙，熊廷弼，卢象升，孙传庭，洪承畴，杨嗣昌，李自成，张献忠；问题七：中国唐朝或唐代美术有哪些代表人物和代表作品 中国唐朝或唐代美术代表人物和代表作品书法欧阳询：《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》。虞世南：《孔子庙堂碑》。褚遂良：《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》。薛稷：《信行禅师碑》。颜真卿：《多宝塔感应碑》、《东方朔画赞碑》、《大唐中兴颂摩崖》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《祭侄文稿》、《自书告身》、《刘中使帖》张旭：《古诗四帖》、《肚痛帖》、《郎官石记》。怀素：《自叙帖》、《小草千字文》、《圣母帖》、《藏真帖》、《律公帖》。柳公权：《玄秘塔碑》、《神策军碑》。山水画青绿山水李思训：《江帆楼阁图（宋摹本）》。李昭道：《明皇幸蜀图》、《海天落照图（仇英临本）》。水墨山水王维：《辋川图（后世临本 辋wǎng）》。吴道子：吴道子也画山水，尚无传世作品。卢鸿：记载中的画作《草堂图》。当时的知名山水画家但尚未有画作传世的画家有：毕宏、王宰、项容、王洽（或称王默、王墨）。人物画阎立本：《步辇图（辇niǎn）》、《职贡图》、《历代帝王图》、《凌烟阁功臣图》。未能传下来的《文成公主降番图》、《秦府十八学士图》。记载中的《永徽朝臣图》。尉迟乙僧（Yù chí 尉迟）：尉迟乙僧的作品无真迹流传，画过长安宝光寺东菩提院画《降魔变》等壁画，画过长安慈恩寺塔下南门画《千钵文殊》、《功德人物》和《湿耳狮子》等壁画，他还画过《仰摹蟠龙》、《花子钵曼殊》、《千手眼大悲》、《本国王及诸亲族》、《弥勒佛像》《佛铺图》、《佛从像》、《罗汉朝天王像》、《胡僧图》、《外国佛从像》、《大悲像》、《明王像》《外国人物像》、《番君图》、《龟兹 *** 图》、《天王像》等。吴道子：吴道子的可靠作品都已失传。“曲阳北岳庙鬼伯石刻”传是吴道子画本刻到了石上；《送子天王图》传为吴道子所画。记载中的画作有《钟馗捉鬼》、《五圣图》、《金桥图》。张萱：仕女画，《捣练图（宋摹本）》、《虢国夫人游春图（宋摹本，虢国GuóGuó）》、《武后行从图》。记载中的如《明皇纳凉图》、《明皇斗鸡射鸟图》、《明皇击梧桐图》、《明皇夜游图》、《杨妃出浴图》、《太真教鹦鹉图》，以及有关虢国夫人的图画。周P（P，fǎng）：传世作品《挥扇仕女图（又叫“纨扇仕女图”）》、《调琴啜茗图（啜茗，chuòmíng ）》、《簪花仕女图》；《蛮夷职贡图（传）》；画迹有《五星真形图》《杨妃出浴图》《妃子数鹦鹉图》等72件，著录于《宣和画谱》。花鸟画 画家有薛稷、边鸾，当时盛行画鹰鹘题材。画家无作品传世，但墓室壁画尚存花鸟形象。鞍马画韩干（干gàn）：《牧马图》、《照夜白》。韦偃：《牧放图（北宋李公麟摹本）》佚名画家：《游骑图》。唐代壁画莫高窟壁画：《张议潮统军出行图》等。墓室壁画：李寿墓壁画、章怀太子墓壁画、懿德太子墓壁画、永泰公主墓壁画、苏思勖墓壁画（勖xù）、吕村唐墓壁画、王公淑墓壁画、阿斯塔那唐墓绢画、阿斯塔纳-哈拉和卓唐墓壁画等。唐代石刻画像李寿墓石椁画像、懿德太子墓石椁画像、永泰公主墓石椁画像、韦顼墓石椁画像、《道因法师碑》碑趺（fū 碑下的石座）上的画像、大雁塔门框石画像等。...>>

1.赞颂齐长城的诗词有什么

以下是穆陵关是齐长城最重要的关隘，关于他的诗词算不算哈，目前就找到这么多，希望能帮助你【有关穆陵关的部分诗文】穆陵关北逢人归渔阳[唐]刘长卿逢君穆陵路，匹马向桑干。

楚国苍山古，幽州白日寒。城池百战后，耆旧几家残。

处处蓬蒿遍，归人掩泪看。【注】这首诗是诗人在穆陵关北遇人归渔阳而作。

诗用第一人称的诉说，寥寥数语，勾勒出几家耆旧、处处蓬蒿的荒芜凄凉景象，不愧为“五言长城”。诗大概作于“安史之乱”以后。

在穆陵路上遇到你，正单人独马向桑干进发。古楚国的苍山久经风霜，昔幽州地在这寒冷季节散布着惨淡的日光。

那里的城池经过多次战乱，故旧只残留寥寥几家，处处长满了蓬蒿，看到这一切，回归的人不禁掩面垂泪。桑干：河名，在今河北省西北部和山西北部。

这里指渔阳一带。楚国苍山：战国时期楚国势力伸展到山东南部，以齐长城为界，和齐国对峙。

楚国苍山指穆陵关一带的山。过穆陵关宋延年穆陵千嶂郁崔嵬，十二河山入望来。

霸业已随流水去，民居犹傍断岩开。嵯岈路尽穿陵谷，畚■人稀盛草莱。

少日终军今白首，关门莫道弃�]回。【注】宋延年：益都人，礼部郎中。

穆陵关（三首录二）[明]薛�u一万山绝顶穆陵关，一上山楼五月寒。烟树满川浮暝色，晚风吹雨湿栏干。

二危哉穆陵关，高出众山顶。地势愈觉宽，天宇相回迥。

林木何萧森，首夏风色冷。山楼试一登，眺览恣遐骋。

沂岱环西阴，淮海接南岭。齐州走北川，扶桑控东影。

道理会一门，山川挈要领。清明雨中过穆陵关[明]王世贞穆陵关头峰削悬，哀�t氵虢氵虢吹奔泉。

谁令冰雪渐成雨，岂为清明方禁烟。桃花欲红不肯放，柳条既青犹未眠。

南人过此泪双落，耐可吴江十月天。【注】王世贞，明青州府兵备，太仓人。

这首诗是诗人在人青州府兵备时，于清明节路过穆陵关时所作。诗中描绘了穆陵关春天凄凉岑寂的雨景，触发起对江南家乡的思念。

穆陵关头峭削的山峰悬空而立，悲凉的风吹着奔流的泉水，发出氵虢氵虢的声响。是谁使不久前还在下的雪逐渐变成下雨的呢？难道只是因为正当清明节而禁烟！桃花的花蕊就要变红了，还是不肯开放，柳条接近发绿了，还在随风摇曳不止。

经过这里的我不禁双泪流落，怎得故乡吴江美好的十月天气。耐可：怎得。

耐，音nèng。穆陵关[明]公鼐昔日齐侯履，南疆尽此封。

诸山沂作镇，五岳岱为宗。霸国犹余业，重关识旧踪。

故园相去近，回首海云重。【注】公鼐，明代蒙阴人。

诗为作者回家路经穆陵关怀古之作。诗人东眺西望，面对这座处于泰、沂两座名山之间的雄关，不由触发怀古情怀。

以此作为封疆南部边界的齐国，它称霸的业绩，至今流传，而雄关穆陵的遗迹，尚可辨认。但是昔日声威震慑诸侯的齐侯哪里去了呢？回首北望，只有茫茫云海。

穆陵关过去是齐侯足迹所到之处，齐国的封疆南界到此为止。沂山为五镇之首，泰山则为五岳之宗。

春秋时期称霸的齐国，还有遗留的业绩，陡险纵深的穆陵重关，还能辨认得出过去的踪迹。这里离我的家乡不远了，回首身后，云海相连，迷蒙无边。

过穆陵关安■将军岘口路盘纡，东国重关赐履余。溪谷分流通沭汶，商车夹道走淮徐。

捐躯戍主灵犹壮，失险南燕计果疏。何处寄奴遗垒是，废兴千载总成墟。

题沂阳八景杨光溥穆陵停雪同云消尽墓天晴，山北山南一样青。鸟向水晶屏外过，人从云母帐中行。

柳花冷覆长春苑，月影寒铺不夜城。却忆蓝天迷逐客，马啼偃蹇踏瑶琼。

过穆陵关[清]周亮工大弁峰高雪意悬，几行冻柳映寒泉。闲云自逐孤鸿去，衰草难留狡兔眠。

马首旌旗残岁月，溪边瓦砾旧风烟。重裘不压岩关冷，却忆南来二月天。

【注】此诗为作者在山东青州兵备道任上因事过穆陵关时所作。全诗描绘了穆陵关冬季苍凉的景象，追寻了他亲身经历过的战争遗迹。

尾联以不胜岩关寒冷，却忆江南二月，表达了失意心境和对江南那段生活的留念。大弁山孤峰高耸，天就要下雪了，路边几行冬天的柳树，倒映着寒冷的泉水。

闲云追随着孤雁而去，狡兔难以在枯草丛中栖身。马前面的穆陵关上竖立的旗杆，使人联想起过去变乱的岁月，小河边的瓦砾标志着往日战争的痕迹。

厚厚的皮袄也抵御不住高关的寒冷，倒让我回想起由江南北来时的二月天气。穆陵停雪[清]高侗垂天宝磴朔风弹，腊雪曾经六月看。

去鹤饮泉分羽白，春山驰马怯衣单。光添皓月寒生谷，气冽秋霜玉满岩。

霸业犹余威烈在，土城长峙碧流湍。穆陵停雪[清]祝植龄穆陵古道界青齐，路转峰回望欲迷。

北近岘山岚气合，南临沭水暮云低。桓侯胜烈今何在，仲父高勋古未题。

惟有阴崖含腊处，三秋积雪画桥西。穆陵怀古[清]高淑曾鹰扬盟带砺，赐履称东藩。

山河控十二，管钥惟南门。霸气时间发，雄风千古存。

矫首望海色，泱莽连朝昏。大岘自西来，�Y�I树崇垣。

矗矗峰如削，沉沉云若屯。巨壑蛟龙蛰，�f岩虎豹蹲。

曲栈戴危石，逼仄摧短辕。一丸封���d，万骑迫崩奔。

咄哉慕容氏，失险安足论！【译文】齐太公姜尚雄才大略，佐武王伐纣有功被封为齐国国君的爵位，又封赐以广阔的管辖范围和征伐的权力，号称周朝东方的屏藩。齐国控制的地方占了全国的十分之二，穆陵关地位险要，是它南部的门户。

齐桓。

3.描写祖国风景名胜的诗句

描写祖国风光的古诗

1、《饮湖上初晴后雨》

宋・苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

2、《望庐山瀑布》

唐・李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3、《早发白帝城》

唐・李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

4、《峨眉山月歌》

唐・李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

5、《望岳》

唐・杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

6、《绝句》

唐・杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

7、《绝句》

唐・杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

2.赞颂齐长城的诗词有什么

以下是穆陵关是齐长城最重要的关隘，关于他的诗词算不算哈，目前就找到这么多，希望能帮助你 【有关穆陵关的部分诗文】 穆陵关北逢人归渔阳 [唐]刘长卿 逢君穆陵路，匹马向桑干。

楚国苍山古，幽州白日寒。城池百战后，耆旧几家残。

处处蓬蒿遍，归人掩泪看。【注】 这首诗是诗人在穆陵关北遇人归渔阳而作。

诗用第一人称的诉说，寥寥数语，勾勒出几家耆旧、处处蓬蒿的荒芜凄凉景象，不愧为“五言长城”。诗大概作于“安史之乱”以后。

在穆陵路上遇到你，正单人独马向桑干进发。古楚国的苍山久经风霜，昔幽州地在这寒冷季节散布着惨淡的日光。

那里的城池经过多次战乱，故旧只残留寥寥几家，处处长满了蓬蒿，看到这一切，回归的人不禁掩面垂泪。桑干：河名，在今河北省西北部和山西北部。

这里指渔阳一带。楚国苍山：战国时期楚国势力伸展到山东南部，以齐长城为界，和齐国对峙。

楚国苍山指穆陵关一带的山。过穆陵关 宋延年 穆陵千嶂郁崔嵬，十二河山入望来。

霸业已随流水去，民居犹傍断岩开。嵯岈路尽穿陵谷，畚■人稀盛草莱。

少日终军今白首，关门莫道弃�]回。【注】 宋延年：益都人，礼部郎中。

穆陵关（三首录二） [明]薛�u 一 万山绝顶穆陵关，一上山楼五月寒。烟树满川浮暝色，晚风吹雨湿栏干。

二 危哉穆陵关，高出众山顶。地势愈觉宽，天宇相回迥。

林木何萧森，首夏风色冷。山楼试一登，眺览恣遐骋。

沂岱环西阴，淮海接南岭。齐州走北川，扶桑控东影。

道理会一门，山川挈要领。清明雨中过穆陵关 [明]王世贞 穆陵关头峰削悬，哀�t氵虢氵虢吹奔泉。

谁令冰雪渐成雨，岂为清明方禁烟。桃花欲红不肯放，柳条既青犹未眠。

南人过此泪双落，耐可吴江十月天。【注】 王世贞，明青州府兵备，太仓人。

这首诗是诗人在人青州府兵备时，于清明节路过穆陵关时所作。诗中描绘了穆陵关春天凄凉岑寂的雨景，触发起对江南家乡的思念。

穆陵关头峭削的山峰悬空而立，悲凉的风吹着奔流的泉水，发出氵虢氵虢的声响。是谁使不久前还在下的雪逐渐变成下雨的呢？难道只是因为正当清明节而禁烟！桃花的花蕊就要变红了，还是不肯开放，柳条接近发绿了，还在随风摇曳不止。

经过这里的我不禁双泪流落，怎得故乡吴江美好的十月天气。耐可：怎得。

耐，音nèng。穆陵关 [明]公鼐 昔日齐侯履，南疆尽此封。

诸山沂作镇，五岳岱为宗。霸国犹余业，重关识旧踪。

故园相去近，回首海云重。【注】 公鼐，明代蒙阴人。

诗为作者回家路经穆陵关怀古之作。诗人东眺西望，面对这座处于泰、沂两座名山之间的雄关，不由触发怀古情怀。

以此作为封疆南部边界的齐国，它称霸的业绩，至今流传，而雄关穆陵的遗迹，尚可辨认。但是昔日声威震慑诸侯的齐侯哪里去了呢？回首北望，只有茫茫云海。

穆陵关过去是齐侯足迹所到之处，齐国的封疆南界到此为止。沂山为五镇之首，泰山则为五岳之宗。

春秋时期称霸的齐国，还有遗留的业绩，陡险纵深的穆陵重关，还能辨认得出过去的踪迹。这里离我的家乡不远了，回首身后，云海相连，迷蒙无边。

过穆陵关 安■ 将军岘口路盘纡，东国重关赐履余。溪谷分流通沭汶，商车夹道走淮徐。

捐躯戍主灵犹壮，失险南燕计果疏。何处寄奴遗垒是，废兴千载总成墟。

题沂阳八景 杨光溥 穆陵停雪 同云消尽墓天晴，山北山南一样青。鸟向水晶屏外过，人从云母帐中行。

柳花冷覆长春苑，月影寒铺不夜城。却忆蓝天迷逐客，马啼偃蹇踏瑶琼。

过穆陵关 [清]周亮工 大弁峰高雪意悬，几行冻柳映寒泉。闲云自逐孤鸿去，衰草难留狡兔眠。

马首旌旗残岁月，溪边瓦砾旧风烟。重裘不压岩关冷，却忆南来二月天。

【注】 此诗为作者在山东青州兵备道任上因事过穆陵关时所作。全诗描绘了穆陵关冬季苍凉的景象，追寻了他亲身经历过的战争遗迹。

尾联以不胜岩关寒冷，却忆江南二月，表达了失意心境和对江南那段生活的留念。大弁山孤峰高耸，天就要下雪了，路边几行冬天的柳树，倒映着寒冷的泉水。

闲云追随着孤雁而去，狡兔难以在枯草丛中栖身。马前面的穆陵关上竖立的旗杆，使人联想起过去变乱的岁月，小河边的瓦砾标志着往日战争的痕迹。

厚厚的皮袄也抵御不住高关的寒冷，倒让我回想起由江南北来时的二月天气。穆陵停雪 [清]高侗 垂天宝磴朔风弹，腊雪曾经六月看。

去鹤饮泉分羽白，春山驰马怯衣单。光添皓月寒生谷，气冽秋霜玉满岩。

霸业犹余威烈在，土城长峙碧流湍。穆陵停雪 [清]祝植龄 穆陵古道界青齐，路转峰回望欲迷。

北近岘山岚气合，南临沭水暮云低。桓侯胜烈今何在，仲父高勋古未题。

惟有阴崖含腊处，三秋积雪画桥西。穆陵怀古 [清]高淑曾 鹰扬盟带砺，赐履称东藩。

山河控十二，管钥惟南门。霸气时间发，雄风千古存。

矫首望海色，泱莽连朝昏。大岘自西来，�Y�I树崇垣。

矗矗峰如削，沉沉云若屯。巨壑蛟龙蛰，�f岩虎豹蹲。

曲栈戴危石，逼仄摧短辕。一丸封���d，万骑迫崩奔。

咄哉慕容氏，失险安足论！【译文】 齐太公姜尚雄才大略，佐武王伐纣有功被封为齐国国君的爵位，又封赐以广阔的管辖范围和征伐的权力，号称周朝东方的屏藩。齐国控制的地方占了全国的十分之二，穆陵关地位险要，是。

6.表现“沂蒙山自然风光”的现代诗句有哪些

沂水赋

泱泱沂水，阜隆之县.

域处震位，万物滋生。

灿星分于奎娄，指东岳以镇野。

鲁山岩岩，沂山巍巍。

两山呈瑞，融泉并流。

汇成一河，源源不竭。

滔滔南下，名曰沂河。

夏商有载，其后屡易。

及至隋朝，置县定名。

古处齐鲁分界，齐长城遗址尚存。

穆陵关拥其北门，今居沂蒙山腹地

临日潍淄四市交界，承沿海而启内陆。

迩济青而近泰曲，雪山拱卫而立，

沭河、沂河东西偕伴。

儒风岱韵，齐鲁文化，

沂沭文明，交相融汇，

政风勤力，人心思上。

辖域广漠，绵亘，

两千四百三十四平方公里。

岩岫深暝，林壑芊绵，

植物所生，动物斯止。

益发绿化荒山，涵养水土，

稳农固本，筑实业基。

《望沂蒙山》

蒙山向日鲁衿喉，翠黛长连紫气浮。

铁锁万年悬鸟道，石梁千仞惹猿愁。

海邦控带形非昨，谷镇兴衰事已休。

睛昼卷帷时骋望，忽惊身是大东游。

《与李十二白同寻范十隐居》

唐 杜甫

李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。

入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。

向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。

2022我的暑假生活心得及感悟【10篇】

时间过得真快呀，一转眼暑假已经过去了。那你知道2022我的暑假生活心得及感悟都有哪些吗?下面是我为大家收集的2022我的暑假生活心得及感悟【10篇】。希望可以帮助大家。

2022我的暑假生活心得及感悟1

我们刚刚度过一个“健康、安全、愉快、有益”的暑假，在暑假里，我们爱心小队，活力小队和米奇小队各开展了两次活动，活动的资料有：溜溜球比赛，讲 故事 比赛，猜 谜语 ，洗红领巾等，还开展了2次中队活动：剥毛豆和纳凉晚会。透过这些活动，我们锻炼了身体，又学会了家务，制定了新学期的打算，收获真多。如今，又迎来了一学期紧张而又快乐的学习生活。

1、作息时间有规律。

虽然暑假生活十分惬意，但每个同学都过得很有规律，并没有因此而养成坏习惯。每个同学都制定了一份合理的作息时间表。安排好自己的作业、活动和休息时间，养成了良好的生活习惯。

2、提高了安全意识。

由于很多家庭都是双职工，因此，有些同学在暑假里要独自在家。但同学们都做好了防火、防盗、禁毒、交通安全工作。假期里，能注意饮食卫生，没有暴饮暴食。

3、认真完成寒假作业。

两个月的暑假，同学们能认真地完成暑假作业，做到温故知新，并为下学期的学习作好充分的准备。并利用暑假的时间，多看课外书，与书交好朋友，并增长见识。

4、做父母的好帮手。

作为家庭中的一员，同学们能主动帮忙父母做力所能及的事，体验了爸爸妈妈持家的辛苦，也锻炼自己劳动的潜力，并且从中学会了几种劳动技能，如：洗碗、拖地、擦席。

5、坚持体锻，增强体质。

虽然暑假十分的炎热，但同学们能坚持体锻，如：打球、跑步、 游泳 等。透过体锻，增强了体质，也培养了坚强的意志。

6、在活动中磨练自己。

假期里，同学们能用心参加社区和校园的一系列暑期素质 教育 活动，体验助人为乐的快乐，在活动中能表现个性，施展才干。

7、做好新学期准备。

在暑假里，每个同学根据自己的实际状况，做了新学期的打算，为自己定好了新学期的新目标。这样，有了目标，才有动力;有了动力，才会进步。

2022我的暑假生活心得及感悟2

在书海里徜徉，我是享受的;在音乐中暂驻，我是快乐的;在游玩中忘我，我是幸福的。因此我的暑假是快乐的。我享受着我的快乐暑假。

一、在书海徜徉

这个暑假，我在书海中遨游。读书带来的快乐，是任何其他活动都难以相比的。当它让你哭时，那种感动，能够进入心坎横生的地方;当它让你笑时，那种快乐，像是融化心上的一块糖。它时而像铁锹，在你心叶上挖出一个个痛楚的窟窿;时而像辣椒，辣得让你汗如雨下却又拍案叫绝。有时，它像雷像电，狠狠地劈下来，将迷糊混沌的你震醒;有时，它又像云像雾，让你腾云驾雾，浑然忘却一切烦恼。当指尖轻轻翻过浸润着冷香的`书页，好似走进一座雪夜中古典的村庄，走进一座文人们用思想的灵光和人格的尊严筑就的精神殿堂。在书海中徜徉，我是享受的，这是我的快乐暑假的重要内容。

二、在音乐中暂驻

暑假里，但我一个人的时候，我就会在音乐中暂驻。那音调仿佛如被施了魔法。时而似蔷薇架下，蜂飞蝶舞;时而如偶然失意，懊恼徘徊;仿佛细雨霖铃，击碎了夜的幽静，曼舞着乍现的心灵之光。又似小桥流水，那声音悦耳动听，当音乐到*的时候，让人心潮澎湃，顿觉销魂;有时，在柔和的灯光下，或在温暖的阳光里，听着那优雅恬淡的音乐，感受着其中的悲欢离合，许多快乐的暑假日子，便在其中度过。

三、在游玩中忘我

暑假，我到了潮汕地区，让我对潮汕 文化 感到由衷地喜爱。淡日临窗，瓶花余香弥漫，茱烟缭案，那茱，便是有名的功夫茶。浓妆淡抹，身披华美衣裳，表演一波三折，声音与配乐混为一体的，便是潮剧。在大海边，听着浪花拍打的声音，享受着迎面吹来的海风，吃着刚才还活蹦乱跳的海鲜，品尝着当地的小吃。不禁发出感叹：此为人生的一大乐趣也!在游玩中忘我，我的暑假，快乐也由你联合赞助。

这便是我的快乐暑假，在书海中徜徉，在音乐中暂驻，在游玩中忘我。快乐暑假，由我主导。

2022我的暑假生活心得及感悟3

快乐而有好处的暑假生活结束了，我班同学带着一个假期收获，又回到了自己的教室，现将我班同学暑假生活作如下 总结 。

1.生活小事，践行礼貌

礼貌无处不在，从生活中的点点小事，折射出人的礼貌。我们三(3)班也早已礼貌先行，成为了礼貌的实践者、传播者。假期中，同学们都能做到礼貌出行，在公交车上主动给有需要的人让座;践行礼貌不仅仅表此刻出行上，更表此刻生活的点滴中。我班大部分同学发现自己所在的社区有点脏乱，就主动打扫小区的楼梯卫生，得到了小区人员的称赞。当孩子们外出旅游时，看到景区里有人乱丢垃圾，她(他)们能自觉地上去捡起，这绿色礼貌的举动让周围的人赞叹不已。

2.乐于助人，奉献爱心

不以善小而不为，乐于助人是礼貌素养的体现，我们的同学在假期中也能乐于助人，奉献爱心。大部分的同学都能帮忙家人做力所能及的事。孩子们能主动作家吴，为家人分担 家务活 ，体现了孩子们对家人的爱，以及他们学会担起小主人的担子，培养自己的职责感。

3.坚持学习，培养特长

假期是孩子们不断学习，不断充电的大舞台。假期中很多同学都能按时完成作业，许多队员更是利用这个假期进行了超多的阅读，增长自己的知识。他们深知“书中自有黄金屋”，认真阅读，还写了很多 读书笔记 和 读后感 ，受到文学经典的熏陶!

还有很多孩子在学习之余参加了兴趣培训班，学习了一项新本领。关楚茵同学参加了书法、舞蹈和弹钢琴的培训班，在培养自己的兴趣同时也认识了更多的朋友，学会与人交往，分享自己的快乐!每一位孩子在新的一学期中更加的自信、向上、阳光!

4.外出旅游，增长见闻。

祖国河山壮丽，一处处景点就是祖国的文化。两个月的暑假生活，很多同学都走出家门，外出旅游，在旅游中不断收获成长。祖国的山水就是一本书，翻开它们，孩子们就能收获无穷。

总结暑假生活，同学们收获快乐。迎接新的学期，我们满怀希。让我们迎着金秋，快乐地进入新学期。

2022我的暑假生活心得及感悟4

光阴似箭，日月如梭，不知不觉的，一个充实的暑假已近尾声了。回想起这个暑假，我感觉有很多收获，也感到了无比的快乐。

每一天，我都会拿出一――两个小时的时间来学习写作业，这样，作业便很快的完成了，余下的一个月里，我报了各种活动，学习了 跆拳道 ，并且每一天都会抽出1个小时来读课外书，半个小时背英语的时间。古人云：温故而知新。我充实的预习了五年级的课程，复习四年级的课程。并到潍坊、黄岛、安丘、五莲等地方玩耍，让我无比的快乐。除了每一天的学习，我还会用心锻炼身体，到体育馆去游泳是我的最爱，夏天能游泳，真是快乐的事呀。

总之，这个暑假我很快乐，学到了那么多地知识，还到各地去玩。别提多开心了，这就是我的暑假，你们的呢?

2022我的暑假生活心得及感悟5

暑假生活像一幅五颜六色的图画，让人赏心悦目;暑假生活像一道亮丽的风景线，让人流连忘返;暑假生活像一首动听的乐曲，令人心旷神怡……我这次就经历了一个有意义的暑假生活。

今年8月份，我被送到乡下的姥姥家体验农村生活。

一路上阳光明媚、风和日丽、万里无云。我怀着激动的心情向姥姥家前进。路两边的花儿争奇斗艳，像是迎接我的到来;小鸟叽叽喳喳的歌声与小虫的鸣叫声组成了一首优美的交响乐;望着路边的稻田，一片嫩绿;稻田后的玉米地，是一片翠绿上点缀着一点黄;而远处的树林则是一片深绿;层层叠叠，令人心旷神怡。

终于到姥姥家了!我兴奋地下车，在院子里散步。院子里的花五颜六色：白的如雪，红的胜火，粉的似霞，紫的像葡萄……一只只蜜蜂、蝴蝶上下飞舞，流连忘返。

下午，姥爷提前放在院外的黑豆角晒干了。仔细观察，有的豆角完全晒干了，表面金黄金黄的，上面有黑色的小斑点，有时还会噼里啪啦地炸开，十分有趣;有的还没有完全晒干，掰开一看，黑豆变得更大了，上面还有光泽;还有的没有完全熟透，豆子也很大，呈深红色，显的尤为高雅……

从姥姥家回来，我画了一幅画：大学 毕业 后我研发的机器人在姥姥家工作着，此时的姥姥家更加美丽、先进，空气更加清新……

关于齐长城的诗句

二十八星宿对应的地区分别是哪些呀?

二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。东方七宿1 东官青龙东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿三为天秤座γ星，氐宿四为天秤座β星，氐宿一为天枰座α星，他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。编辑本段西方七宿2 西官白虎西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如�V”。《诗 小雅》：“有�禾毂稀保�朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之�B锐，故鸟�B曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。编辑本段北方七宿3 北官玄武北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。编辑本段南方七宿4 南官朱雀南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝（Beehive），学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座（Cancer），夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。柳，原名为�B，�B是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅・释天》：“�B谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六（长蛇zeta），三等星。星，也称七星，共有七颗星，《礼记・月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记・索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一（长蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二（长蛇lambda）。翼，也取意于朱鸟，《史记・天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。

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